बंगलौर: कर्नाटक हाई कोर्ट में बुधवार को हिजाब मामले की सुनवाई हुई. उस समय, याचिकाकर्ताओं के वकील ने कहा कि सरकार द्वारा स्कार्फ के लिए मुस्लिम महिलाओं को निशाना बनाना ‘घृणित भेदभाव’ का एक उदाहरण था। उन्होंने हिंदू, सिख और ईसाई समुदायों द्वारा धार्मिक प्रतीकों के उपयोग का भी उल्लेख किया। वकील ने कहा कि प्री-यूनिवर्सिटी कॉलेजों में छात्रों के लिए वर्दी नहीं है। साथ ही, कर्नाटक शिक्षा अधिनियम 1983 के तहत, हिजाब पहनने पर रोक लगाने वाला कोई नियम नहीं है।
इंडियन एक्सप्रेस के अनुसार, कर्नाटक के पूर्व महाधिवक्ता रवि बर्मा कुमार ने उच्च न्यायालय की पीठ को बताया कि निर्धारित वर्दी की कमी के कारण मुस्लिम लड़कियों को हिजाब पहनने से रोकने की कोशिश की जा रही है। उन्होंने कहा कि यह धर्म के आधार पर “भेदभाव” है, जो संविधान के अनुच्छेद 15 में निषिद्ध है।
कुमार ने अदालत से कहा, “हिंदुओं, सिखों और ईसाइयों के अपने-अपने धार्मिक प्रतीक हैं।” मैं हमारे समाज में मौजूद बहुलता और विविधता पर जोर देना चाहता हूं। हिजाब को शत्रुतापूर्ण भेदभाव के लिए क्यों चुना गया? क्या यह धर्म के कारण नहीं है? ‘उन्होंने अदालत से पूछा,’ क्या हमें सिखों के लिए पगड़ी पर प्रतिबंध लगा देना चाहिए? लड़कियां भी चूड़ियां पहनती हैं। गरीब मुस्लिम लड़कियों के साथ भेदभाव क्यों?’
कुमार ने कहा कि हिजाब पहनने वाली लड़कियों को कक्षा में जाने से प्रतिबंधित करने का कारण ‘न्यायसंगत धर्म’ है क्योंकि उनके साथ ऐसा कोई ‘भेदभाव’ नहीं है जो दुपट्टा, चूड़ी, बिंदी या सूली पर ईसा मसीह की मूर्ति (क्रॉस के ऊपर) पहनते हैं। ) अपने साथ। . कुमार ने कहा, “अगर पगड़ी पहनने वाले सेना में रह सकते हैं, तो धार्मिक प्रतीकों वाले लोगों को कक्षा में जाने की अनुमति क्यों नहीं दी जा सकती है।” जहां सार्वभौमिक शिक्षा की आवश्यकता है और विशेषकर लड़कियों के लिए, यह निर्णय कठिन है।
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उन्होंने कहा कि अदालत न्यायिक विचार कर सकती है कि मुस्लिम लड़कियां लड़कियों की तुलना में सबसे कम शिक्षित हैं। साथ ही, कक्षा में उनका प्रतिनिधित्व सबसे कम है। उन्होंने कहा, “अगर उन्हें इस तरह के भेदभाव के आधार पर रोका जाता है, तो उनकी शिक्षा के लिए कयामत का दिन होगा।” सवाल पूछना गैर कानूनी है।वरिष्ठ अधिवक्ता युसूफ मुसल्लाह ने कहा कि लड़कियों के हिजाब पहनने पर रोक लगाने वाला कोई भी आदेश अदालत “मनमाना” मानती है। उन्होंने कहा कि यह कानून में निहित समानता के सिद्धांत का भी उल्लंघन है।
