डिजिटल डेस्क : वह हर-पार्वती के पुत्र भी हैं। लेकिन उसका भाग्य कार्तिक या गणेश जैसा नहीं है। उनकी कहानियाँ ‘शिव पुराण’ और रामायण और महाभारत सहित कई पुराणों में बिखरी हुई हैं। वह दुर्भाग्य का नायक है। उसका नाम अंधक है।
शिव पुराण के अनुसार, एक बार पार्वती ने शिव के साथ मजाक किया था, जो मंदार पर्वत पर ध्यान कर रहे थे। जैसे ही शिव की आंखें बंद हुईं, त्रिभुवन में अंधेरा छा गया। शिव पसीना बहाने लगे। पार्वती ने जैसे ही उनके पसीने को छुआ, उनसे एक पुत्र का जन्म हुआ। वह डरी हुई और अंधी है। पार्वती उसे देखते ही छोड़ना चाहती हैं। लेकिन शिव उसे समझाते हैं कि वह उनका बच्चा है क्योंकि वह उन दोनों के स्पर्श में पैदा हुआ था। उसे छोड़ा नहीं जा सकता। बच्चे का नाम अंधक रखा गया है। यानी ‘वह जो अंधकार पैदा करता है’।
दूसरी ओर, दानबराज हिरण्याक्ष ने तब बच्चे पैदा करने के लिए शिव की तपस्या शुरू की। उनकी तपस्या से संतुष्ट होकर शिव ने अंधकार प्रदान किया। हिरण्याक्ष बाद में देवताओं के साथ भयंकर युद्ध में लगा और विष्णु ने सुअर के रूप में उसे मार डाला।
हिरण्याक्ष की मृत्यु के बाद, काला राक्षस सिंहासन पर बैठता है। देवताओं ने उसे राक्षस या राक्षस नहीं माना। क्योंकि वह हर-पार्वती जैसे दंपत्ति की संतान हैं। फिर से राक्षसों ने उसी कारण से उसे स्वीकार करने से इंकार कर दिया। अंधक को अपने जन्म का रिकॉर्ड नहीं पता था और उसने राक्षसों की लापरवाही के कारण ही ब्रह्मा की शरण ली थी। ब्रह्मा ने उन्हें दिव्य दृष्टि और अमरता प्रदान की। लेकिन साथ ही ए-ओ ने कहा कि उनकी मृत्यु का कारण केवल शिव ही हो सकते हैं। अंधेरा अजेय हो गया और दानबालो लौट आया और हिरण्याक्ष के देवताओं के खिलाफ अधूरे संघर्ष को अपने हाथों में ले लिया।
एक समय अंधक ने अपने मंत्री से जानना चाहा कि त्रिभुवन में वीरता-वीर्य-धन में उनसे कौन अधिक धनी है? मंत्री ने उनसे कहा कि उनसे केवल शिव ही श्रेष्ठ हैं। क्योंकि वह त्रिभुवन की सबसे सुंदर पार्वती के पति हैं। अपने जन्म के वास्तविक विवरण से अनजान, अंधक ने शिव से कहा कि उन्हें पार्वती को त्याग देना चाहिए और उन्हें अंधक को सौंप देना चाहिए। इसके बाद उन्होंने कैलाश पर हमला कर दिया। लेकिन शिव की सेना ने राक्षस सेना को हरा दिया।
एक दिन शिव और उनके साथी कैलाश के बाहर थे। अंधक को पार्वती से प्यार हो गया। पार्वती ने अंधेरे के हमले का विरोध किया। लेकिन जब अंत में देखा गया कि अंधेरा नहीं रुक रहा है, तो पार्वती ने अन्य देवताओं की शरण ली। देवासुर का युद्ध साल दर साल चलता रहा। लेकिन अंधक ने पार्वती को जीत के बिना रुकने के लिए नहीं कहा।
अंधेरे के सेनापति बाली ने अकेले देवताओं को हराना शुरू किया और उसने देवताओं को निगल लिया। जब शिव ने बलि का विरोध करने के लिए अतिरिक्त शक्तिशाली हथियारों का इस्तेमाल किया, तो बाली ने देवताओं को निष्कासित कर दिया। इस बार शिव ने राक्षस गुरु शुक्राचार्य को निगल लिया। घोर क्रोध में देवराज ने इंद्र पर आक्रमण कर दिया। (बामनबटार के सामने बाली और शुक्राचार्य के साथ चित्र)इस बार शिव ने स्वयं युद्ध के मैदान में प्रवेश किया और अंधेरे पर त्रिशूल से प्रहार किया। जब त्रिशूल के वार से अंधे के शरीर से खून बहता है तो खून की एक-एक बूंद से एक भयानक राक्षस का जन्म होता है। शिव ने उन्हें नष्ट करने के लिए विभिन्न मातृकाओं का निर्माण किया। जमीन को छूने से पहले माताओं ने राक्षसों का खून खा लिया और राक्षसों के जन्म को रोक दिया। शिव ने फिर अंधेरे को जोर से मारा। (हरिवंश के फारसी अनुवाद की छवि सौजन्य)
अपनी मृत्यु के समय, शिव ने अंधक को अपने वास्तविक जन्म के बारे में बताया। शिव के नाम पर पश्चातापी अन्धकार तीन बार मरा। लेकिन क्योंकि वह ब्रह्मा के लिए अमर हैं, उन्हें फिर से उठते हुए देखा जाता है। शिव ने उन्हें अपने ‘गण’ या अनुयायियों के प्रमुख के रूप में नियुक्त किया। एक अन्य के अनुसार, शिव ने उसे अपने तीसरे नेत्र से जलाकर मार डाला।
अन्धकार की इस कथा का अन्य पुराणों में अन्य प्रकार से उल्लेख किया गया है। कहीं न कहीं उन्हें किसी अन्य देवता या प्राकृतिक शक्ति की संतान के रूप में भी दिखाया गया है। लेकिन बाकी की कहानी ‘शिव पुराण’ जैसी है। यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि शिव और उनकी ‘शक्ति’ पार्वती दोनों ही आदिम अस्तित्व के प्रतीक हैं। यहां शिव की आंखों का ढंकना और उनके कारण होने वाले अंधेरे का अंधापन भी कुछ और रहस्य की ओर इशारा करता प्रतीत होता है। महाशक्ति का अंधापन जमे हुए और एक भयानक राक्षस का रूप धारण करने लगता है, जिसे उसकी मां भी सहन नहीं कर सकती।
ग्रीक पौराणिक कथाओं में वर्णित ओडिपस की कहानी, अंधेरे में लौटने की मां की इच्छा के साथ मेल खा सकती है। वहां भी मातृत्व और अंधेपन का गहरा संबंध था। भारतीय पौराणिक कथाओं का अंधेरा और ग्रीक पौराणिक कथाओं का ईडिपस कहां है? पौराणिक कथाएं बताते हैं कि इसमें भी एक रहस्य है। कभी-कभी रहस्यमय इच्छाओं के साथ उसका अवचेतन संबंध होता है। कभी-कभी यह ज्ञान और शक्ति के जटिल संबंध में रहता है। (अंधे ओडिपस और उनकी बेटी एंटिगोन के साथ चित्र)
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हर-पार्वती के अन्य दो पुत्रों का जन्म भी उस अर्थ में ‘सामान्य’ नहीं है। गणपति का जन्म पार्वती के शरीर की गंदगी से हुआ था। और महाभारत के अनुसार कार्तिकेय का जन्म शिव के शुक्राणु से हुआ था। गंगा में वह वीर्य है। अग्नि उस भ्रूण को गर्मी देती है। जन्मे कार्तिकेय गंगा तट पर लेटे हुए थे। तो, अंधे की तरह, वे ‘असामान्य’ हैं। फिर क्यों है अँधेरे की ज़िंदगी इतनी दर्दनाक? वह कहता है ‘अंधेरे का बच्चा’? उत्तर मेल नहीं खाता।
