एस्ट्रो डेस्क : नवरात्रि का त्योहार प्रार्थना और खुशी के साथ मनाया जाता है। यह आत्म-संचार और स्रोत पर लौटने का समय है। इस परिवर्तन के दौरान प्रकृति पुराने को छोड़ कर फिर से जीवंत हो उठती है। नवरात्रि के नौ दिन तीन गुणों – रज, तमस और सत्त्व के बीच संतुलन स्थापित करके जीवन को सकारात्मक दिशा देने का एक अवसर है। यह हमारी चेतना को सार्वभौमिक चेतना के साथ एकजुट करने का अवसर है। यह जड़ता, अहंकार, शर्म, लालसा और घृणा से मुक्त होने का अवसर है। इस पवित्र दिन पर हम उपवास, पीछा और मौन के माध्यम से अपनी अंतरात्मा को शुद्ध कर सकते हैं।
‘रात’ का अर्थ है रात, और रात नई जिंदगी लेकर आती है। वैदिक विज्ञान के अनुसार, भौतिक वस्तु अपने बार-बार पुनर्जन्म के लिए अपने मूल रूप में लौट आती है। सृष्टि चक्रीय है, रैखिक नहीं; सब कुछ प्रकृति द्वारा पुनर्नवीनीकरण किया जाता है – यह पुनर्जन्म की एक सतत प्रक्रिया है। हालाँकि, सृष्टि के इस नियमित चक्र में मानव मन पीछे हट जाता है। नवरात्रि मन को उसके स्रोत पर वापस लाने का त्योहार है। उपासक उपवास, प्रार्थना, मौन और ध्यान के माध्यम से मूल स्रोत पर लौट आता है। यह हमारे अस्तित्व को तीन स्तरों पर पुनर्स्थापित करता है- भौतिक, सूक्ष्म और कार्यात्मक। उपवास शरीर को शुद्ध करता है, मौन वाणी को शुद्ध करता है और बकबक करने वाले मन को शांत करता है, और ध्यान व्यक्ति को अपने अस्तित्व में गहराई तक ले जाता है।
आंतरिक यात्रा हमारे नकारात्मक कर्म को दूर करती है। नवरात्रि आत्मा का त्योहार है, जो अकेले राक्षसों महिषासुर (जड़ता), शुंभ-निशुंभ (अहंकार और शर्म) और मधु-कृतव (इच्छा और घृणा का अंतिम रूप) को नष्ट कर सकता है। वे बिल्कुल विपरीत हैं, फिर भी पूरक हैं। जड़ता, गहरी जड़ वाली नकारात्मकता और जुनून (रक्तबिजासुर), अनुचित तर्क (चंद-मुंडा) और धुंधली दृष्टि (धूम्रपान) को जीवन शक्ति-जीवन शक्ति के स्तर को ऊपर उठाकर ही जीता जा सकता है।
नवरात्रि के नौ दिन भी ब्रह्मांड को बनाने वाले तीन मूल गुणों में आनन्दित होने का अवसर हैं। यद्यपि हमारा जीवन तीन गुणों से संचालित होता है, हम शायद ही कभी उन्हें पहचानते हैं और उन पर विचार करते हैं। नवरात्रि के पहले तीन दिन तमो गुण (यह अवसाद, भय और भावनात्मक उथल-पुथल की ओर जाता है) को जिम्मेदार ठहराया जाता है। अगले तीन दिन रजो गुण का प्रतिनिधित्व करते हैं (यह चिंता और बुखार का कारण बनता है) और अंतिम तीन दिन सत्व गुण का प्रतिनिधित्व करते हैं। जब सत्ता हावी होती है, तो हम स्पष्ट, चौकस, शांतिपूर्ण और गतिशील होते हैं। हमारी चेतना तमो और रजो के सार और अंतिम तीन दिनों में खिलती है। तीन मूल गुणों को हमारे अद्भुत ब्रह्मांड की नारी शक्ति माना जाता है। नवरात्रि के दौरान देवी मां की पूजा करने से हम तीनों गुणों में सामंजस्य बिठाते हैं और वातावरण में सत्त्व बढ़ाते हैं। जब भी जीवन में सत्ता की जीत होती है, जीत आती है। इस ज्ञान का सार दसवें दिन विजयादशमी के रूप में मनाया जाता है। हालांकि नवरात्रि को बुराई पर अच्छाई की जीत के रूप में मनाया जाता है, लेकिन असली लड़ाई अच्छाई और बुराई के बीच नहीं है। वेदांत की दृष्टि से प्रत्यक्ष द्वैत पर पूर्ण सत्य की विजय। महान ऋषि अष्टबक्र के शब्दों में, यह एक कमजोर लहर है, जो बिना किसी लाभ के अपनी पहचान को समुद्र से अलग करने की कोशिश करती है।
देवी माँ को न केवल बुद्धि की प्रतिभा के रूप में पहचाना जाता है, बल्कि भ्रम (भ्रम) की भी पहचान है; वह केवल बहुतायत (लक्ष्मी) नहीं है, वह भूख (भूख) और प्यास (प्यास) है। पूरी सृष्टि में देवी मां के इस पहलू को समझकर व्यक्ति समाधि की गहरी अवस्था में पहुंच जाता है। यह पश्चिम में सदियों पुराने धार्मिक संघर्षों का उत्तर देता है। ज्ञान, भक्ति और निस्वार्थ कर्मों के माध्यम से व्यक्ति अद्वैत सिद्धि या अद्वैत चेतना में पूर्णता प्राप्त कर सकता है। काली प्रकृति की सबसे भयानक अभिव्यक्ति है। प्रकृति सौन्दर्य का प्रतीक है, फिर भी उसका स्वरूप डरावना है। द्वैत को स्वीकार करने से मन में पूर्ण स्वीकृति आ जाती है और मन शांत हो जाता है।
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हमारी चेतना तमो और रजो के सार और अंतिम तीन दिनों में खिलती है। तीन मूल गुणों को हमारे अद्भुत ब्रह्मांड की नारी शक्ति माना जाता है। नवरात्रि के दौरान देवी मां की पूजा करने से हम तीनों गुणों को मिलाते हैं और वातावरण में सत्त्व बढ़ाते हैं। जब भी जीवन में सत्ता की जीत होती है, जीत आती है।